O desígnio do presente artigo é uma reflexão teórica, mais do que abordar a política da Psicanálise importa tratar da política frente a qual a Psicanálise precisa se posicionar, o que torna imprescindível, ao nosso ver, ir em busca dos escritos marxianos, visando aproximações. Na exposição que se apresenta, definimos o conceito de política à luz de “O 18 de Brumário de Luís Bonaparte”, do qual Marx assinalou uma leitura específica sobre a história. Todavia, lançamos mão da hipótese sustentada por (...) Lacan de que Marx “inventara o sintoma”, isto é, foi o primeiro a denunciar a espoliação de um gozo. (shrink)

Este trabajo investiga las interrelaciones entre la regulación y los as-pectos económicos y ambientales en una comunidad de agricultores familiares en la región conocida como Zona da Mata Mineira, en el estado brasileño de Minas Gerais. El estudio es producto de una acti-vidad de extensión realizada entre 2016 y 2018, y tuvo como objetivo asesorar a los pequeños productores en el proceso de adecuación legal de la producción. Durante este período se realizaron cerca de cinco reuniones entre investigadores y comuneros, (...) en las que se analizaron las dificultades encontradas por los pequeños productores en relación con el referido proceso. Las experiencias reportadas fueron confron-tadas con el régimen legal regulatorio para la actividad acuícola en Brasil, tomando como categorías de análisis los atributos de norma-tividad y facticidad del sistema legal. Se concluyó que la regulación ambiental en el área de la acuicultura en Brasil, diseñada para grandes productores, carga de manera desproporcionada a los pequeños pro-ductores, generando un desequilibrio económico injustificado. Como aporte a la teoría, se propone, en definitiva, la formulación de un con-cepto de regulación jurídica inclusiva, cuyos rasgos distintivos inclu-yen la participación social y la promoción de la alfabetización jurídica como derecho fundamental. (shrink)

Neste texto propõe-se primeiramente uma definição do conceito de Cosmopolítica, alertando para suas implicações filosóficas e epistêmicas, e em seguida empreende-se uma problematização da relação do pensamento ocidental com o pensamento ameríndio, a partir de alguns marcos históricos, jurídicos, teorias antropológicas e filosóficas; afim de construir uma janela para se pensar a densidade desta relação, índios e não-índios, na contemporaneidade.

Diante da crise que afeta a ciência nacional, a divulgação científica emerge como uma alternativa para reiterar a indiscutível importância das pesquisas para a sociedade. Nesse sentido, o Jornalismo Literário (JL), através de suas técnicas, pode ser utilizado como uma importante ferramenta para atrair os mais diversos leitores ao universo científico. Por isso, o objetivo deste artigo foi estudar, por meio de revisão bibliográfica e de três entrevistas com especialistas, como o JL, aliado ao Jornalismo Científico, pode contribuir para aumentar (...) o interesse e o entendimento da sociedade sobre a ciência no Brasil. No trabalho, foi observado que o JL atua com grande eficiência para tornar a ciência mais atraente aos olhos de quem ainda se encontra distante de seu mundo, colaborando para aproximar o leitor comum de temas considerados mais complexos, mas extremamente relevantes ao público em geral. (shrink)

Human beings have a memory adapted to primarily retain and recall information that favors their survival and reproduction. We tested whether the frequency and severity of environmental challenges influence adaptive memory, i.e., the ability to retain and recall adaptive information. Therefore, in a community of family farmers, we verified whether the salience index of snakes (as a proxy for the distribution of local knowledge and organization in the recall process) is determined by (1) relative abundance; (2) synanthropic behavior (proxies of (...) environmental challenge frequency); (3) aposematic intensity; (4) active defense behavior; and (5) venom lethality (proxies of environmental challenge severity). To access local knowledge, we used semi-structured interviews and free lists. Ecological information about snakes, necessary for hypothesis testing, was collected from 15 herpetologists. Our results suggest that only the frequency of an environmental challenge determines a person’s ability to retain and recall adaptive information. The severity of an environmental challenge does not determine episodic memory by itself, but only amplifies the recall of information associated with frequent challenges. Therefore, an individual’s adaptive memory is fueled by the repetition of environmental challenges. Nonetheless, when the level of biological organization shifts to the population, severity is deemed evolutionarily significant. The severity of an environmental challenge, even if it leads to the death of individuals, may contribute to the evolution of the population if there are cohesive processes within the population, such as knowledge transmission, that transform it into a new “adaptive unit.”. (shrink)

Este artigo propõe um levantamento do contato entre o pensamento europeu e os povos ameríndios, com ênfase na genealogia dos conceitos filosóficos que vieram a embasar as posições teológicas e as normas jurídicas responsáveis por regular, ao menos em teoria, as práticas históricas para a dinâmica de invasão e conquista dessas terras baixas da América do Sul. Pois, entendemos que nesta trilha encontraremos os fundamentos da dialética entre os direitos indígenas e as regulamentações do Estado nacional, de onde surgem as (...) tensões relativas às reivindicações dos povos ameríndios pelo direito à proteção e uso exclusivo de seus territórios originários. Iniciamos, então, esse percurso, com o momento inaugural da discussão moderna sobre a pauta dos direitos humanos, a partir do debate relativo ao reconhecimento ou não da humanidade dos povos indígenas no século XVI – presente nas formulações do direito dos povos por Frei Francisco de Vitória; passando pelo importante episódio conhecido como C_ontrovérsia de Valladolid_, entre Sepúlveda e Las Casas; percorrendo posteriormente o período colonial, império, primeira e segunda repúblicas, sempre com especial atenção para os conceitos filosóficos que sustentaram as práticas de exploração, usurpação, proteção e controle ao longo deste percurso; até chegar nos ideais de autonomia e autodeterminação presentes na Constituição de 1988. Finalizando esta exposição com a discussão sobre os desafios atuais para sua manutenção e aperfeiçoamento. (shrink)

Esta proposta de comunicação visa apresentar brevemente as relações institucionais entre as comunidades indígenas que ocupam o território nacional e as figuras jurídicas que historicamente lhes foram aplicadas pelos poderes atribuídos ao Direito Positivo, vigente em cada um dos momentos mais relevantes dessa história. Faremos essa genealogia da figura do índio no ordenamento jurídico nacional tendocomo base, sobretudo, os trabalhos de Manuela Carneiro da Cunha (1987, 1992, 2012) Perrone-Moisés (1992), José Afonso da Silva (2016) e Carlos Marés (2010). No entanto, (...) pretendemos centrar nossa análise no contexto contemporâneo. (shrink)

Neste artigo pretendemos investigar a origem e o alcance do conceito de Economia Política da Natureza, quando aplicado à luta indígena pela demarcação de seus territórios, em confronto com a dinâmica dos interesses da mercantilização capitalista da terra e dos chamados 'recursos naturais', através da análise dos fundamentos da economia política, com ênfase na sua conceitualização do trabalho. A seguir faremos um levantamento da leitura histórico-materialista destes fenômenos, para finalmente comparar estas teorias com a perspectiva antropológica do “valor” do trabalho (...) e da divisão social das riquezas em sociedades não articuladas pelo mercado auto-regulado. (shrink)

ABSTRACT The presence of truth and honesty is a permanent demand, and becomes vital the more committed and intimate a relationship is. Medical practice is relevant to this discussion when one questions whether or not a physician should always tell their patient the truth in the face of a progressive or potentially fatal disease, regarding the diagnosis, outcome, therapy and evolution of the specific disease. From this discussion we aim, with the present report, to look at the truth applicable to (...) the patient‐physician relationship, and its ethical and moral implications; and also to look at where the Brazilian Code of Medical Ethics (BCME) and the medical literature stand regarding this issue. One concludes that there are only two moments not to tell a patient the truth: when the patient does not want to be informed, and when the truth could be iatrogenic. The question now is, when would the truth be iatrogenic? Physicians, in our opinion, would not be able to judge solitarily when the truth might be deleterious to their patient. Alternatively, we propose the appointment of a multidisciplinary commission to help the doctor with such a decision. (shrink)

Este artigo apresenta uma discussão historiográfica sobre a fonte histórica conhecida como Epítome Heidelberg, um documento grego do século XV de autoria disputada e que trata dos primórdios do período helenístico. Propõe especialmente avançar no debate a partir da tese de Pat Wheatley ao inserir o documento em epígrafe em uma breve discussão conceitual e metodológica sobre epítomes e fragmentos na historiografia grega.

Review of "Introdução à Teoria da ciência", de Luiz Henrique de A. Dutra.

O manuscrito Madri, Bibl. del Escorial, h.II.1, ff. 1ra-73rb, contém um conjunto de Questões sobre a Metafísica I[A]-VI[E] de Aristóteles, atribuídas na margem inferior do f.1r a Henrique de Gand, por uma adição classificada como tardia por Martin Grabmann. Deixando de lado metodologicamente a problemática da autoria dessas Questões, busca-se aqui compreender a noção de ‘verdade’ desenvolvida na obra, principalmente no que diz respeito ao discurso metafísico que tange à descrição do ‘ser’ atribuível à verdade. Para tanto, consideramos o (...) modo como o autor de tais questões relaciona as noções de ‘verdade’ e ‘ser’ em Questões sobre a Metafísica II[α] e VI[E], com especial atenção à atribuição de um ‘ente diminuído’ ao conhecimento verdadeiro. (shrink)

A filosofia social se ocupa fundamentalmente de três tarefas: pelo conceito sobre uma instituição, como ela funciona e como ela se efetiva. Nesse sentido, um desafio que se apresenta para a filosofia social, sob o ponto de vista da pesquisa crítico-normativa, é pensar a instituição social não só como espinha-dorsal da sociedade, mas, sobretudo, em pensar sua possibilidade vinculativa ao argumento social-ontológico com orientação à emancipação; ou seja, de que maneira a instituição social ocupa sua tarefa crítica em promover os (...) bens sociais e direitos sociais na urdidura social. Pretendo nessa pesquisa explicitar a exigência filosófica-social do argumento social-ontológico na tratativa da pesquisa crítico-normativa tomando em consideração que, primeiramente, a instituição social se autocompreende enquanto medium à emancipação e, em segundo, que a referida instituição provém de uma concepção destranscendental da razão o que remete como corolário de pesquisa a uma forma de pensar a filosofia social inserida desde a sua gênese constitutiva nos contextos históricos das comunidades sociais. (shrink)

O artigo visa estabelecer a ideia de valor e sua formação, tomando como base o livro “Les Mots et Les Choses” de Michel Foucault, explorando a concepção epistemológica das coisas no âmbito político-econômico-informacional. A metodologia utilizada neste artigo, segue a leitura sintópica da fonte bibliográfica indicada, complementada pela análise conceitual dos capítulos “Échanger” e “Travail, Vie et Langage” da obra, na transversalidade disciplinar, integrando a filosofia da informação e a economia política, numa perspectiva que articula as dimensões da semiótica com (...) a teoria do valor econômico no campo informacional da epistemologia das coisas. (shrink)

Muitas vezes os juristas consideram científico o seu saber e o seu fazer sobre normas jurídicas – a chamada dogmática jurídica. Isso é feito sem maiores problematizações, como se o caráter científico fosse um dado, uma obviedade, um truísmo. O conceito de ciência, por sua vez, é o objeto principal de uma disciplina do saber filosófico: a Filosofia da Ciência. No presente artigo, pretendo compreender o que é a Filosofia da Ciência, qual o seu campo de atuação, para então refletir (...) sobre se e como ela se aplica à dogmática jurídica. Para isso, realizei pesquisa teórica e bibliográfica cujo ponto de partida residiu no recorte bibliográfico feito pelo curso “Philosophy of Science”, da plataforma Saylor Academy. Foram examinadas, sistematizadas e confrontadas diferentes fontes com o intuito de identificar a posição mais consistente. Dentre os principais resultados, encontram-se: a identificação da Filosofia da Ciência como disciplina distinta das disciplinas empíricas ou observacionais sobre Ciência; a confrontação dessa disciplina com a crítica que denuncia sua suposta inutilidade; a defesa da relevância da Filosofia da Ciência e de sua aplicação ao Direito. (shrink)

As últimas décadas têm testemunhado uma profusão de teorias filosóficas que buscam reconhecer a moralidade de uma categoria tradicionalmente compreendida como neutra: os animais. Destituída de qualquer valor, a existência não-humana senciente foi deixada de lado por grandes nomes da ética ocidental (de Aristóteles a Kant), cujas teorias colocava-os, muitas vezes, sob o mesmo status de mera matéria destituída de vida. Contudo, desde o século XVIII, sobretudo na Inglaterra, os animais passaram a fazer parte do escopo compreendido por um sem-número (...) de teorias éticas comprometidas com o desafio de lidar com a problemática relação imposta entre humanos e animais. Partindo de um postulado comum – um agente é moralmente relevante se dispõe do maquinário biológico necessário para a produção de sensações agradáveis ou desagradáveis – tais percepções falham em reconhecer a existência de outros seres carentes de proteção moral: as árvores, plantas e uma infinidade de organismos com sistema nervoso central particularmente rudimentar para entrar dentro do cálculo utilitarista, cuja existência encontra-se igualmente ameaçada pelo poder de ação humana. Tendo esse desafio como norte, o presente artigo busca, a partir da teoria ética de Hans Jonas voltada aos animais, uma alternativa de proteção da vida extra-humana e da biosfera. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica de caráter analítico, cuja fonte principal circula, sobretudo, em torno de duas grandes obras do filósofo: O Princípio Vida e O Princípio Responsabilidade. Assim sendo, pergunta-se: em que medida a teoria da responsabilidade jonasiana oferece fundamentos para pensar uma teoria ética para os animais não-humanos, ao mesmo tempo que não exclui da esfera moral outros seres vivos? Tal problemática certamente precisa operar sob a perspectiva de uma filosofia da natureza, para então estabelecer um alicerce teórico sobre o qual se possa construir uma ética animal. Para tanto, o texto divide-se em três seções: a) primeiro analisa-se a pertença humana no reino natural, possibilitada, segundo Jonas, graças ao sucesso do darwinismo enquanto narrativa descritiva da realidade biológica; b) passa-se então para uma análise da ontologia da natureza de Jonas compreendendo desde a mais primitiva existência unicelular ao mais desenvolvido degrau da vida animal; c) para então desembocar em uma teoria ética da responsabilidade que compreenda tanto a existência humana, quanto a não-humana. Em seu degrau ascendente de valor, a vida reivindica uma responsabilidade em determinados níveis, tendo a existência animal, com o dramático aparecimento das sensações, mobilidade, medo e desejo, uma reivindicação mais ampla em relação aos modos mais primitivos de manifestação da vida. (shrink)

Habermas passa a atribuir, a partir de 1990, um papel central ao mundo da vida que, como fonte da racionalidade comunicativa, é capaz de se opor ao processo de dominação sistêmica e manter a autonomia dos indivíduos. O texto explicita os argumentos que levam Habermas a considerar a espontaneidade do mundo da vida como fonte que assegura a validade cognitiva e normativa das ações dos indivíduos em interação e avalia o potencial crítico desse posicionamento na educação. A ideia orientadora é (...) que o entendimento da vida escolar só pode ser atingido se levar em conta a forma de produção do mundo da vida dos atores que a compõem. (shrink)

A consciência dos animais é um tema marginal na história da filosofia ocidental. Algunsautores, no entanto, aventuraram-se em desbravar a temática. O mais paradigmático representantedessa tradição, René Descartes, erigia nos anos de 1630 um debate acerca da insensibilidade animalque perduraria por toda a modernidade. Quatro séculos mais tarde, o filósofo alemão Hans Jonasdesignaria a ciência materialista como a herdeira mais bem-sucedida do dualismo cartesiano. QueDescartes tenha exercido tamanha influência sobre a ciência moderna, contudo, não é um pontopacífico. Teria Jonas recorrido (...) em uma leitura equivocada de Descartes ao atribuir ao filósofo francês apaternidade do materialismo? A fim de responder essa indagação, realiza-se uma pesquisa bibliográficade caráter analítico, cujas fontes principais giram em torno dos textos cartesianos, bem como da análisejonasiana do dualismo. Desse modo, o presente artigo analisa a visão jonasiana da tese da bestamáquina através de um escrutínio de sua argumentação e das referências diretas dos escritos deDescartes. (shrink)

Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-fareast-language:EN-US;} Así como la permanencia de la forma ancestral primitiva puede ser considerada como el ideal de orden natural de la Teoría de la Selección Natural ; la postulación de un morfoespacio virtual regularmente ocupado, puede ser considerada como una aproximación satisfactoria (...) al ideal de orden natural de la Biología Evolucionaria Desenvolvimiental. Por eso, mientras la Teoría de la Selección Natural nos provee los recursos para explicar la razón de ser de la ocupación efectiva del morfoespacio que se produce con cada innovación morfológica producida por la evolución, la Biología Evolucionaria Desenvolvimiental pretende darnos a conocer los factores que, con independencia de la selección natural, explican el hecho de que esa ocupación del morfoespacio sea sesgada o irregular . Palabras Clave: Toulmin; Biología Evolucionaria Desenvolvimiental; Ideal de orden natural; Morfoespacio. (shrink)

Visa-se neste artigo definir conceitos e divisões da filosofia elaborados no período chamado Renascimento. Analisa-se obras de Gregor Reisch, Benedetto Varchi e Francisco de Toledo, entre outros, para entender termos centrais como “filosofia”, “ciência” e “arte” e suas relações hierárquicas. Mostra-se que usos desses termos eram significativamente diversos de usos contemporâneos, e o uso de fontes da época visa simplificar e erradicar noções posteriores que não são necessárias para estudos históricos, de modo que se possa explicar questões que disciplinas (...) contemporâneas não explicam. Visa-se também fornecer instrumentos conceituais para pesquisas históricas. (shrink)

Este trabalho identifica a realidade da produção do conhecimento stricto sensu em Educação Física de professores que trabalham em cursos de formação no estado da Bahia – 1982 a 2012 –, em vista as determinações históricas e epistemológicas. É parte da pesquisa em rede EPISTEFNORDESTE. Fonte de dados/informações: 142 produções stricto sensu e 5 PNPG. A metodologia tem base dialética. Resultados apontam que os PNPG, alicerçados na lógica do modo de produção capitalista, geram produções que encerram limites lógicos que são (...) entraves para o avanço da área de Educação Física na construção de uma consistente base teórica que responda aos reais problemas que a área vem impondo historicamente. (shrink)

O autor analisa a posição de Antero de Quental perante o movimento iberista do século XIX, destacando a origem peninsular deste e a sua tradição, com raízes no liberalismo. Aponta a influência nesse movimento de um proudhonismo ingénuo, e destaca o papel de José Félix Henriques Nogueira como transmissor de um ideal federativo com base na concepção de uma "pátria espanhola comum", em que a federação tende no limite paraa fusão.A propósito conclui que a formulação dada por Antero a este (...) pensamento, em Portugal perante a Revolução de Espanha não é mais radical que a de Nogueira, antes é uma consequência contida no pensamento deste precursor do republicanismo. Por outro lado, Teófilo Braga, além de partilhar do ideal liberalista, advogou a separação dos Açores do continente português, contrariamente a Antero de Quental, que pensava que os açorianos só podiam ser portugueses, devendo entrar, federados com o Continente, num estado ibérico. /// L'auteur analyse la position de Antero de Quental devant le mouvement ibériste du XlX.e siècle, en mettant en relief son origine péninsulaire et sa tradition enracinée dans le libéralisme portugais. Il remarque l'influence sur ce mouvement d'un proudhonisme naïf et met en relief l'importance de José Félix Henriques Nogueira en tant que diffuseur d'un idéal fédératif basé sur la conception d'une "patrie espagnole commune", dans laquelle la fédération, à la limite, tend vers la fusion. À ce propos il remarque que la formulation donnée à cette pensée par Antero dans Portugal perante a Revolução de Espanha n'est pas plus radicale que celle de Nogueira; elle est plutôt une conclusion contenue dans la pensée de ce précurseur du républicanisme portugais. Par ailleurs, Teófilo Braga non seulement partagea l'idéal ibériste, mais il a été partisant de la séparation des Açores du Portugal continental, contrairement à Antero de Quental, qui jugeait que les Açoréens ne pourraient être que Portugais, et devraient entrer en fédération avec le Portugal ibérique dans un état péninsulaire. /// The author analises the position of Antero de Quental within the Iberist movement of the XlXth century and emphazises its Peninsular origin and its tradition with roots in the Portuguese Liberalism. He points to the influence in this movement of a certain naive proudhonism and the rêle of José Félix Henriques Nogueira as a transmitter of a federative ideal based on the conception of a "common Spanish fatherland" in which the federation tends at the limit towards fusion. In this context he concludes that the formulation given by Antero in the opuscule Portugal perante a Revolução de Espanha is no more radical than that of Nogueira; it is rather a consequence of the thought of that forerunner of the republicanism in Portugal. On the other hand Teófilo Braga not only shared the Iberist ideal, but also defended the separation of the Azores from the Portuguese homeland, contrarily to Antero de Quental, who thought that the Azoreans could only be Portuguese and that they should accede to an Iberian state federated with the mainland. (shrink)

Objetivamos elaborar um balanço sobre lógica das perguntas científicas na produção do conhecimento stricto sensu. Tomamos como fontes 100 dissertações e 32 teses escritas por docentes que trabalham em cursos de Educação Física no Estado da Bahia – 1982 a 2018, abordando enquanto objeto a lógica instituída pelas perguntas científicas na referida produção. Trata-se de uma pesquisa documental, tendo como método o materialismo histórico e dialético. Os resultados apontam que 48% das produções têm suas perguntas de investigação construída a (...) partir da lógica formal; 28% apresenta uma lógica dialética na elaboração das perguntas científicas; e 24% não apresentam problema de investigação. (shrink)

In this paper we provide a compact presentation of the verisimilitudinarian approach to scientific progress (VS, for short) and defend it against the sustained attack recently mounted by Alexander Bird (2007). Advocated by such authors as Ilkka Niiniluoto and Theo Kuipers, VS is the view that progress can be explained in terms of the increasing verisimilitude (or, equivalently, truthlikeness, or approximation to the truth) of scientific theories. According to Bird, VS overlooks the central issue of the appropriate grounding of scientific (...) beliefs in the evidence, and it is therefore unable (a) to reconstruct in a satisfactory way some hypothetical cases of scientific progress, and (b) to provide an explanation of the aversion to falsity that characterizes scientific practice. We rebut both of these criticisms and argue that they reveal a misunderstanding of some key concepts underlying VS. (shrink)

I present a formal ontological theory where the basic building blocks of the world can be either things or events. In any case, the result is a Parmenidean worldview where change is not a global property. What we understand by change manifests as asymmetries in the pattern of the world-lines that constitute 4-dimensional existents. I maintain that such a view is in accord with current scientific knowledge.

Este artigo busca expor a sutileza da diferença entre o antigo e o novo, entre o arcaico e o moderno, a fim de questionar o caráter emancipatório da política na modernidade. A existência e a conjectura de um contrato sexual nas variadas formas da teoria do contrato social é o contexto no qual Carole Pateman desenvolve sua obra para expor a subversiva maneira com que as mulheres têm sido estimadas desde os primórdios da modernidade. O que é posto em questão, (...) contudo, é o fato de que a crítica de Pateman, embora de maneira exitosa rejeite o contratualismo, por outro lado não supera a estrutura discursiva da própria tradição jusnaturalista. Tal insuficiência crítica motivará, a partir de Luce Irigaray, que se ponha à prova o próprio modelo falogocêntrico da filosofia e da psicanálise, os quais se reinscreverão quando as mulheres repensarem a história do pensamento sob uma normativa feminista. (shrink)

There are very few (published) accounts of editorial misconduct, and those that do exist are almost exclusively focused on medicine-related areas. In the present article we detail a case of editorial misconduct in a rather underexplored domain, the social sciences. This case demonstrates that although legal systems provide different instruments of protection to avoid, compensate for, and punish misconduct on the part of journal editors, the social and economic power unbalance between authors and publishers suggests the importance of alternative solutions (...) before or instead of bringing a lawsuit to court. It puts forward strong arguments in favour of the need for effective regulatory bodies so as to achieve and maintain a culture of research integrity by all involved in the process. (shrink)

O presente trabalho realiza uma exposição do pensamento de Robert Alexy no que concerne às relações entre direito e moral, que pode ser entendido como uma tentativa de superação da antiga querela entre juspositivismo e jusnaturalismo. O autor desenvolve, então, um sistemaque permite apreciar as normas jurídicas de acordo com sua qualidade moral, privando de juridicidade aquelas consideradas demasiadamente injustas e corrigindo aquelas consideradassanáveis.

O jornal Tribuna Criciumense foi o único impresso publicado na cidade de Criciúma no período deste escrito. Fundado em 1955, ele passou por três fases. Na primeira, produziu um discurso anticomunista, mas de maneira um pouco tímida. Na segunda fase, com curta duração, o impresso passou a valorizar a ideologia comunista e, ao mesmo tempo, a defesa do presidente João Goulart. A última fase foi marcada por ataques violentos contra o comunismo, em defesa do golpe civil-militar e da ditadura implantada. (...) Analisar essas fases e como os discursos anticomunista e pró-comunismo reverberaram no jornal se configura no objetivo deste escrito. (shrink)

O governo do presidente Fernando Henrique Cardoso teve papel relevante na consolidação de políticas voltadas ao campo e ao processo de reforma agrária no Brasil. O objetivo do artigo é refletir sobre o perfil e as tensões envoltas na política de reforma agrária do governo FHC, e os desdobramentos dessa política face ao número de famílias assentadas e áreas obtidas para fins de reforma agrária no Brasil. Utiliza-se como fonte textos de pesquisadores que estudaram os caminhos e descaminhos da (...) reforma agrária brasileira e dados do “Banco de Dados da Luta Pela Terra”. Compreende-se que, no Governo FHC, apesar do número de famílias assentadas e áreas obtidas terem avançado de forma considerável em relação a governos anteriores, a reforma agrária foi tratada de forma marginal, e o governo, por vezes, negou as lutas e o protagonismo dos movimentos sociais do campo. (shrink)

I argue for a four dimensional, non-dynamical view of space-time, where becoming is not an intrinsic property of reality. This view has many features in common with the Parmenidean conception of the universe. I discuss some recent objections to this position and I offer a comparison of the Parmenidean space-time with an interpretation of Heraclitus’ thought that presents no major antagonism.

I argue that there are no physical singularities in space–time. Singular space–time models do not belong to the ontology of the world, because of a simple reason: they are concepts, defective solutions of Einstein’s field equations. I discuss the actual implication of the so-called singularity theorems. In remarking the confusion and fog that emerge from the reification of singularities I hope to contribute to a better understanding of the possibilities and limits of the theory of general relativity.

We investigate the logical and conceptual connections between abductive reasoning construed as a process of belief change, on the one hand, and truth approximation, construed as increasing (estimated) verisimilitude, on the other. We introduce the notion of ‘(verisimilitude-guided) abductive belief change’ and discuss under what conditions abductively changing our theories or beliefs does lead them closer to the truth, and hence tracks truth approximation conceived as the main aim of inquiry. The consequences of our analysis for some recent discussions concerning (...) belief revision aiming at truth approximation and inference to the best explanation are also highlighted. (shrink)

Admitiendo la distinción propuesta por Mayr entre biología funcional y biología evolutiva, sugerimos que estos dos dominios de investigación siguen dos distintos modos de considerar lo viviente que pueden ser entendidos, pero en dos sentidos diferentes, como teleológicos. Para distinguir esas dos formas de teleología hacemos una comparación entre la explicación funcional típica de la biología funcional y la explicación seleccional propia de la biología evolutiva. Cada uno de estos tipos de explicación obedece a una regla metodológica especial: la explicación (...) funcional sigue al principio de adecuación autopoiética; y la explicación seleccional sigue al principio de adecuación adaptativa. Pero, mientras el primero será presentado como estando subordinado a un principio general da causación; el segundo será presentado como siendo independiente de él. Finalmente, en el contexto de una breve discusión relativa al concepto de symmorphosis, sostenemos que, en la biología contemporánea, la noción de adecuación adaptiva es preeminente sobre la noción de adecuación funcional: esta encuentra su fundamento en aquella.Admitting Mayr’s distinction between functional and evolutionary biology we suggest that these two dominions of inquiry follow two different modes of onsider the living that can be considered, but in two different senses, as being teleological. To distinguish these two forms of teleology we make a comparison between the functional explanation, typical of functional biology, and the selective explanation, proper of evolutionary biology. Each one of this kind of explanation obeys an special methodological rule: the functional explanation follows the principle of autopoietic adequacy; and the selective explanation follows the principle of adaptive adequacy. But, while the former principle will be presented as being subordinated to a general principle of causation; the later will be presented as being independent of it. Finally, in the context of a brief discussion concerning the concept of symmorphosis, we argue that, in contemporary biology, the notion of adaptive adequacy is preeminent over the notion of functional adequacy: the later find its fundament in the former. (shrink)

This article argues that the aesthetics of the oppressed—a series of artistic practices elaborated by Augusto Boal (1931-2009) that comprises the theatre of the oppressed, the rainbow of desire technique, and legislative theatre—utilizes art in order to resist epistemic injustice and promote democratic freedom.

This is the introductory essay to the Italian translation of Anthony de Jasay's "Choice, contract, and consent. A restatement of liberalism".

The concept of ideology is central to the understanding of the many political, economic, social, and cultural processes that have occurred in the last two centuries. And yet, what is the nature of the different ideologies remains a vague, open, and much disputed question. Many political, sociological, and ideological studies have been devoted to ideology. Very little, on the other hand, has been done from the philosophical field. And this despite the fact that there are undoubtedly many philosophical questions related (...) to ideology and its role in modern industrialized societies. Just a few examples of ideology-related philosophical questions suffice to prove the point: What objects do ideologies deal with? Are the ideologies testable? Are there true ideologies? Do they evolve? How are ideologies related to societies? Is the existence of ideologies inevitable in modern societies? What is the relation of ideology to science? Is science just another kind of ideology? Are we, as human beings, innately predisposed to believe in ideologies? Or, instead, ideologies proliferate through indoctrination and propaganda? Are ideologies necessarily harmful?...and much more. In this article I try to answer some of these questions from a philosophical point of view, taking a materialist approach. I begin by characterizing ideology as a complex, multi-layered concept. Then, I briefly discuss the material systems on which ideological movements operate, that is, societies and concrete human groups. I identify at least 11 different elements that seem to be present in most ideologies, and I compare these characteristics with those of contemporary science and technology. Although some superficial similarities can be identified, there are deep differences that make ideology completely different from science. The similarities, however, are stronger with technology. Ideologies continually evolve with technological advances, social changes, and even with mere fashion. The current fragmentation of ideologies caused by the widespread use of new technologies and social networks has given rise to new phenomena of ideological propagation which, in my opinion, are very dangerous, particularly for open societies. I discuss these processes, within the context of the nature vs nurture debate, along with the question of whether we can get rid of ideologies. (shrink)

Trata-se de elaborar um conceito de opressão mediante engajamento crítico com a filosofia de Paulo Freire e explorar quatro aspectos da opressão: 1) hierarquização social; 2) injustiça epistêmica; 3) injustiça estética; 4) sujeição a um poder arbitrário.

Archai 30 introduces a new editorial phase for Archai Journal. Learne more...

O presente artigo tem como objetivo analisar a cooperação militar entre Brasil e Suriname. Nas últimas décadas a América do Sul tornou-se plataforma estratégica de inserção internacional, modernização da defesa nacional e amadurecimento das relações regionais nos temas de segurança e defesa. Nosso recorte temporal é entre o ano de 1975, ano de independência do Suriname e de inicio de suas relações diplomáticas com o Brasil, até o ano de 2014, final do primeiro mandato da presidente Dilma Rousseff. A metodologia (...) consistiu em análise bibliográfica, levantamento e análise dos acordos de cooperação militar entre o Brasil e Suriname, análise documental e de declarações oficiais, discursos e posicionamentos dos atores sociais e políticos da região sobrea cooperação militar. Nossa análise demonstra que mesmo o Suriname apresentando uma baixa interação diplomática com o Brasil, o país ocupa posição de destaque na cooperação militar. (shrink)

Este artigo apresenta um modelo do agente livre compatível com as teorias evolutivas e neurofisiológicas da mente e com base especificamente nas noções de liberdade em situação, de Sartre, e de racionalidade limitada, de Simon. Além disso, a noção de agência de controle de Skinner é generalizada, sendo aplicada também ao caso de estruturas cerebrais. O agente livre é descrito como o indivíduo humano cujo eu consciente escolhe e decide no contexto de múltiplas determinações tanto ambientais quanto neurofisiológicas. A autonomia (...) do agente humano é resultado dos processos que levam à aquisição das modalidades da consciência existencial, inclusive a consciência moral. O agente livre é alguém que alcança o autocontrole. (shrink)